別光只顧著笑別人，想想自己真的把上師的話都聽進去了嗎 ?

看到這篇文章的時候，一邊看一邊笑...
然後越笑越覺得丟臉 > <
因為好像在說自己...
自己也犯過這些錯

結論...老師真辛苦

老師，辛苦了

上面是我感想，下面是轉貼

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希望佛弟子都能不要犯這種錯誤

A師兄說 ：

仔細想想就會發現，上師其實不好當的。表面看起來風風光光，但其實真要說起來，沒有哪一個上師沒受過弟子的氣的。而且上師們其實根本沒有自由可言，我跟李師兄一起搞放生就特別明白這一點，來參加放生的師兄們每一個心裡都有不同的想法，每一個熱心點的師兄，都希望你能按他們說的去做。他們其實挺好心的，但假如他們的想法全都採納，那放生真就還沒辦法搞了。上師也是這樣，他底下的弟子太多了，所以底下的聲音也就太多了。每個人都是一種想法，而作為佛法的上師，他每個聲音都必須要去照顧。久而久之，他所做的很多事情，都已經不是他可以決定的了 — 基本都是他底下的弟子決定的。


B師兄說 ：

最可怕的是，弟子們生活裡極細微、極荒唐的事都希望能得到上師的照應。梅梅就親眼看到她師父翻看手機短信時，裡面有這麼一條短信：「師父，我念經的時候，背部發涼，是不是有什麼東西附身上來了啊？」然後她心裡就琢磨：你覺得很寒，覺得涼，你加點衣服就行了啊，幹嘛沒事想些亂七八糟的事兒？估計她師父也覺得這短信有點荒唐，最初沒回。可沒回，那人就一直不斷發短信。她師父就不斷告訴那人：「沒事」，可那人不斷告訴她師父：「肯定有事的，我該怎麼辦啊？」就這樣，那人就跟她師父耗上了……不管她師父叫他念經或是祈禱，還是保證會加持他，全部無濟於事，那人就是耗上了……


C師兄說 ：

他們真的不容易。同樣的生活，讓你來過的話，沒幾天你就會想發瘋：這些人有病嗎？！現在是我在付出，好不好？！他們什麼都沒做，只是待在那裡讓我付出而已，幹嘛還給我設置這麼多限制條件呐？！


如果要用一個比喻來講的話，這就好像是：你看到一個很需要幫助的人，你跑過去幫助他，結果他跟你說：你要幫就要好好幫哦，你要幫到什麼樣的程度才可以哦。然後你說，好，沒問題。等到你幫了一段時間之後，他就跟你吼：你怎麼不好好幫我啊？！你要做到一百分才可以！既然做不到，你當初幹嘛要幫我啊？！上師是弱勢群體。但，都弱勢到這種程度了，還肯一直為我們付出，只證明一件事：他是真的愛我們。


另外有位活佛，在他圓寂之後，他的親屬寫了一本書，在裡面披露了一件鮮為人知的事 — 那位活佛因為某些人創造了很不好的緣起，導致他的弟子們流失了很大一部分，而剩下的那部分也對他很有非議。活佛於是非常地痛苦，他覺得自己活著的唯一理由，就是弘法利生，就是幫助眾生。可他活著的理由現在不存在了，他覺得自己已經沒有活下去的價值了。他甚至想要自殺。是他的親屬鼓勵他到另一個地方重新開始弘法，他照做了，後來成為了噶舉派的金剛阿闍黎，並且是公認的持明上師。


D師兄說 ：

以前看過一位上師的自傳，談到自己被認定為轉世活佛後，很小的年紀就得坐上高高的法座，一坐就是很多個小時。可那個法座弄得那麼高，坐起來一點都不舒服，而且自己還得被很多人一直盯著。他說，他必須得從那麼小就開始接受一件事，「別的人都可以有隱私，但他不可以，他必須完全開放，沒有一絲一毫的隱私。他的任何一個動作，任何一句話都有人看著」。於是他唯一可以自己獨處的時候，居然是上廁所的時候。很多年後，他依然記得小時候那種被迫開放的無助感，這令他在培養另一位活佛時，儘量不使後者重新經歷他所經歷的那一切。


又曾聽說，亞青寺的某位活佛到深圳去弘法，當地的大居士就前來迎接。但活佛每次去深圳都是住在這個人家裡，這次就想改住另外一位居士家裡 — 那位居士已經多次邀請活佛，出於利益對方的想法，活佛同意了。但他沒想到的是，他這麼一同意，那個大居士就氣不打一處來了！馬上扭頭就走，再也不理活佛了。後來弄到什麼樣的程度呢？弄得活佛都親自到他家裡去道歉了。可人家就這樣了，還不解氣，直接把存摺（好像是活佛在當地的漢族管家）翻出來，就扔到活佛面前：我不管了，你自己管吧。


E師兄說 ：

我也親眼看到過，有位堪布到重慶弘法，觀察緣起後，對自己的弟子說想放鳥。結果弟子跟他討價還價，說放鳥的話要到山上去，大家放生就很不方便了，還是放魚吧。


F師兄說 ：

我還親眼看過，親耳聽過，有弟子老問自己的上師：你到底是真的，還是假的啊？（據說這種人還不在少數）還有還有……很多的弟子最初依止自己的上師時，對上師非常恭敬。上師說什麼都聽，做得特別有弟子的本分。可時間一長，就開始觀察上師不圓滿的地方。比如吧，上師不能說他，說得重了，當弟子的馬上就來氣了，說什麼「你還是對我客氣一點吧」之類的。


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看到這裡，大家別光只顧著笑話別人。自己摸著自己的良心，問一問，你的上師講的話，你都聽進去了的嗎？還是選擇性的，一部分聽，一部分不聽？是不是上師對其他師兄弟好點，你心裡就不舒服，就覺得：啊，原來他還是有分別心啊。又或者，拿著書上對上師的種種描述，跟自己的上師進行對比：咦？他這條好像沒做到啊……還或者，你的上師對你的好，已經達到八十分了，你卻硬要人家做到一百分。非要他認為你很重要呀，你才高興 — 哇！原來你比你的上師還厲害啊，他還得看你的臉色行事的？


其實，上師們受的委屈已經都不必提了。那是他們早已習以為常的事。他們從來不曾因為那些事，而放棄幫助我們過。


但是，那麼多圓滿的上師陸續離去，難道跟我們沒有關係嗎？很多人說到這一點時，會感歎「那是因為我們沒有福報呀」。可我們到底是因為什麼而沒有福報的呢？

本文轉自色登QQ佛法討論群